<video id="15gt6"></video>

    <delect id="15gt6"></delect>

    <video id="15gt6"><input id="15gt6"></input></video>
  • 您的位置:首頁> 新聞動態 > 媒體報道

    自貢仲權“彩燈小鎮”發現“天燈碑” 或將改寫自貢彩燈歷史

    時間:2018年05月23日     來源:自貢網     作者:不詳     瀏覽量:

    分享:

    考察組專家進行實地考察

        近日,20余名自貢市彩燈、文物、井鹽歷史、古碑帖的專家學者組成的自流井區振興鄉村歷史文化社會考察組,在自流井區仲權鎮南華宮遺址的幾塊石碑前駐足察看良久,露出了欣喜的笑容——他們在對仲權鎮(原雙石鋪)剛剛發現的“天燈碑”進行研究。從9塊清嘉慶年間的石碑上,他們發現了關于當地天燈會的記述。這次發現,或將改寫自貢彩燈的歷史,將其推至更為久遠的漢唐年間。

       近年來,自流井區在仲權打造“中國自貢彩燈小鎮”,圍繞盧德銘烈士打造“紅色歷史名片”?!疤鞜舯钡陌l現,從歷史考古的角度,佐證了仲權鎮名副其實的彩燈起源歷史,也從仲權鎮所在的鐵山古道的沿線考察中,發現了該鎮紅色文化的歷史基因。

    “南華宮敬設萬年天燈記”石碑拓本 

    發現

    豬圈中隱藏9塊石碑,擦掉泥垢后現“天燈”二字

       4月22日,考察組第一次來到仲權鎮走訪考察,希望能發現與彩燈文化有關的史跡。他們冒雨在鎮上走訪了很久,都沒有收獲。隨后,大家從萬壽宮下來,趕往盧德銘烈士的故居竹元村。

    “雖然很累了,但我們還是到村中各處拜訪老人,希望能發現一點線索?!北敬慰疾旎顒拥臓款^人、自貢市策劃院院長曹念介紹,“功夫不負有心人”,拜訪過程中一位老人提起,南華宮有幾塊石碑,不知道上面記載了些什么。

      考察組一聽,便馬不停蹄地趕往南華宮。這里的古建筑已經破敗,現為幾戶居民的住家所在。大家沒想到石碑所在處,竟是一座豬圈,里面又臟又破。由于石碑上的泥垢太多,看不清碑文字跡,于是趕緊找來清水清洗。

    “用水將泥垢泡漲,然后輕輕擦洗,這個過程花了幾個小時。等能看得清字跡時,我走上前一瞧,映入眼簾的兩個字就是‘天燈’?!闭f起這個驚人的發現,考察組掩飾不住喜悅的心情,連忙用手機電筒照亮碑文,閱讀下去。

      這塊碑名叫“南華宮敬設萬年天燈記”,已不知被泥垢掩藏了多少年。第一句碑文就記載,“天燈之設昉自漢唐而萬年之稱”。這正是后來被標注的7號碑,高1.9米,寬1.1米。其余石碑的高度均在1.9米,寬在75厘米至1.1米之間。

      在深入考察后得知,過去仲權鎮有五宮四廟,如今除萬壽宮、南華宮以外,其余均已損毀。就在南華宮已經望不見正殿、檐頂的宮墻遺址里,這9塊被埋沒了不知多少年的石碑,終于重見天日。而上面記載的碑文,或將改寫自貢彩燈歷史。

    考察組發現的9塊石碑

    考證

    系自貢彩燈史上重大發現,或改寫自貢彩燈歷史

      “7號碑記載了天燈會的起源時間、舉辦原因和燈彩盛況,也記載了當年天燈會的輝煌場景。后來我們又發現了3塊石碑,一塊專門記述天燈會盛況,一塊記載了修建南華宮的原因,還有一塊是當年起會的記事碑?!笨疾旖M相關負責人介紹說,4月24日,考察組邀請了更多文物、碑文專家,將碑文完整地拓下。然而就在這時,又有了新的發現。

      當時,大家正在忙著拓碑文,曹念起身到外面沿著墻壁考察,不經意間在走廊里又發現幾塊石碑,上面刻著“火樹銀花”的碑文字樣。碑文的第一行記載:“火樹銀花輝煌通夕,其他朔望之日”。碑文中“火樹銀花”的記述,與《榮縣志》記載的“榮縣新年燈火甚盛,唐人稱火樹銀花合者”的描寫如出一轍。

      這塊石碑,后來被定為4號碑。至于上面記載的“其他朔望之日”,該負責人解釋,“朔望之日”即農歷每月十四、十五、十六。第六行還記載“燦爛于通衢家廟四時佛像光明于天”,意為這樣的燦爛天燈照耀石佛,像光明在上天一樣。而上文的“通夕”,指的則是一直亮通到半夜的意思。短短幾句文字,便可看出當年的南華宮,燈彩活動是怎樣的宏大輝煌。

      4月26日,我們將碑文拓片帶回,進行詳細研究。這些石碑中,7號碑的內容記載了本次考察的最大亮點?!痹撠撠熑私榻B,除了第一句“天燈之設昉自漢唐而萬年之稱”外,第二行記載“皆得以慶賀上元之佳節”,第六行特別敘述“火樹輝煌處處同登禹甸,燈光晃耀人人共樂堯天”。

      考察組負責人解釋,記載明確了三個問題。第一,在仲權鎮舉辦天燈會是自漢唐年代流傳下來的。第二,辦天燈會是慶賀上元佳節(元宵節)的方式。第三,這些燈彩活動的盛況非常輝煌、喜慶。立碑后的時間顯示,是“嘉慶甲子年”(1804年),南華宮改建之時。

    “此前,在鐵山古道上發現的幾塊天燈會碑,都沒有這次發現記錄的時間早,描述也沒那么詳細。榮縣鐵廠鋪發現的‘天燈碑’,是清同治十二年(1873年)楊泗巖地區151人集資燃放天燈的摩崖石刻,記錄了36桿天燈通宵達旦持續燃放月余?!痹撠撠熑私榻B,榮縣大才寨發現的“天燈碑”、貢井發現的“五皇廟燈會碑”更在之后了,這些碑描述燈會的文字非常少。而仲權鎮7號碑上記載燈會作為地區獨特的節日時間,在鐵山古道歷史發展的佐證下,或可推至漢唐年代,是目前發現最早的記載描述。

      該負責人說,仲權鎮地處鐵山古道、鹽井古道的關鍵點,其宗教民俗活動與豐富多彩的地方會節、口述歷史,形成了仲權鎮彩燈小鎮的歷史淵源。目前為止,在自貢地區發現的本地彩燈節起源記載上,本次發現是歷史最早、記載文字較多、描述最準確、價值最珍貴的原始材料?!翱梢赃@么說,仲權鎮是聞名中外的自貢彩燈的重要發祥地之一?!?/FONT>

    溯源

    位于南絲綢之路的驛站,曾經的繁華依稀可見

      這次考察,還對仲權鎮的歷史進行了溯源。仲權鎮有馬房街、鐵匠灣等遺存及地名,古時有專門為古道修建的馬幫住宿、修釘馬掌的鋪子,逐漸成為一條人口密集的街道和鐵匠居住區。仲權鎮古稱雙石鋪,考察組在不遠的漆樹鄉樂善坊古碑上,找到了仲權鎮與南絲綢之路的聯系。并且,從中得出一個結論:古代仲權鎮是南絲綢之路上的一個驛站,因驛站而發展為繁華的鋪鎮。

      那么,古代仲權鎮到底有多繁華?考察組在仲權鎮,還發現了一個古老的字庫塔。塔上記載,清嘉慶22年,字庫塔“移修”至此,自貢市2013年的文物普查上記載是清乾隆時期,證明在移修前它便已存在于雙石鋪。字庫塔記載了仲權鎮的天上宮、南華宮、禹王宮、萬壽宮、文昌宮以及天地祠等捐修單位。

      考察組相關負責人介紹,字庫塔是古人專門敬惜字紙而建立的一種古老的焚化字紙的塔。仲權鎮在當時就有許多字紙需要焚燒,以致專門修建了這座字庫塔,說明其地方經濟文化非常繁榮,人口眾多。

    “當地的村民還告訴我們,雙石鋪曾有10個柵欄、4個牌坊。目前,自貢保存最完好的仙市古鎮僅有4個柵欄。從另一個側面,佐證了上面的說法?!笨疾旖M專家張慧萍介紹。一些年長村民回憶道,“那時的雙石鋪熱鬧非凡,人流如織。還曾有一些門樓院閣,建有吞口兒(泰山石敢當),用于避鬼神?!?

      考察組在走訪當地居民時,了解到當年仲權鎮天燈會的盛況——天燈會以南華宮為主體,以天后宮、禹王宮、萬壽宮、文昌宮、八弓丘廟,上大路、下大路、老街、馬房街、銀匠鋪、鐵匠鋪等的燈舞構成。各宮負責各宮的燈,沿街商店、匠鋪也自制燈——走馬燈、花燈、八角燈、方形燈、圓燈各顯能事。

      相傳,在仲權鎮一帶還一直沿襲點雨燈的民間習俗。仲權鎮竹元村87歲老人楊孝章回憶,他孩童時代就曾親歷過點雨燈:“點雨燈就是天旱時,祈求下雨的隆重儀式。先在高坡平地上搭一個燈棚,雨燈以七盞為一組,由七七四十九盞燈做成七星燈。一根燈桿掛一組,組成一個方陣儀式。燈的樣式多以圓形、方形為主,有錢人家在燈內點香油,一般老百姓點清油?!?

      楊孝章說,掛好燈后,還要請當地德高望重的族長和老人親自主持典禮,聘請得道高僧或道長主持開燈儀式?!皟x式上要放煙火爆竹、耍獅子、舞龍燈、踩高蹺,山坡上彩燈高掛,吸引八方鄉親前來看熱鬧?!边@些民俗文化,也是雙石鋪燈會活動歷史的一部分。

      如今,走在仲權鎮的古街上,殘存的古式建筑,依稀在訴說著當年的輝煌場景。走在馬房街,還能看見古式房屋屋檐下形似燈籠的木雕。據考察組專家介紹,這些木雕形狀也是仿照燈籠雕刻,雕工精美,活靈活現??梢姰斈?,彩燈元素在仲權鎮烙印得多么深厚。 

     

     

     

     



                                                                                            

    現在咨詢,獲取一對一VIP服務 開啟您的神奇彩燈之旅···

    色人阁久久,国产一级 片内射免费视频播放,国产A级毛片久久久久久精品,免费高清无码

      <video id="15gt6"></video>

    <delect id="15gt6"></delect>

    <video id="15gt6"><input id="15gt6"></input></video>